Yarhisar, Sivas ilinin Kangal ilçesine bağlı bir köydür.

2003 yılı ağaçlandırma çalışmaları kapsamında Valilik Tarafından 19 Nisan 2003 Cumartesi günü Kangal ilçesi Yarhisar Köyünde Atatürk Hatıra Ormanını fidan dikimi yapıldı...


Anadolu'nun merkezi sayılabilecek bir coğrafyada yer alan Kangal, ilk çağlardan beri yerleşimin varolduğu bir bölgedir. “Karaseki Bölgesi”nde, Akçakale Köyü'nde, “Eti Şehri” kalıntıları ve iskânları tespit edilmiştir. İlk çağlara ait birçok bulgu, çeşitli müzelerde sergilenmektedir: Havuz beldesi, Karaseki bölgesinde bulunan, Geç Hitit dönemine ait “Kapı Aslanı” heykeli Ankara Anadolu Medeniyetleri Müzesinde; Yarhisar Höyüğü'nde bulunan, yine Hitit dönemine ait, üzeri hiyeroglif yazılı altın mühür yüzük, Sivas Müzeler Müdürlüğü'nde sergilenmektedir.

1071 Malazgirt Savaşı'ndan sonra Türk hakimiyetine giren Kangal, Selçuklu Devleti ve Danişmend Devleti egemenliklerini görmüştür. 1413'te I. Bayezid devrinde Osmanlı hakimiyetine girmiştir.

Kangal, 1302 Tarihli Sivas Salnamesi'nde “kaza” olarak geçer. 1902'de ilçe olmuştur; ilk kaymakam olarak eski Sivas valilerinden Muammer Bey atanmıştır.

Milli Mücadele döneminde, bazı kaynaklarda geçen adı ile “Ulviye Kadın Cemiyeti”nin bir şubesi de Kangal'da açılmıştır. Sivas Kongresi sırasında çıkarılan, Milli Mücadele'nin ilk resmi yayını “İrade-i Milliye Gazetesi”nde yayınlanan bir nizamnâme ile kurulan ve Anadolu'nun birçok kentinde faaliyet gösteren “Anadolu Kadınları Müdafa-i Vatan Cemiyetleri”nin ilk şubelerinden biri Kangal'da açılmış, Milli Mücadele'ye cephe gerisinde çok önemli hizmetlerde bulunmuştur

Tarihi

Köyün adının nereden geldiği ve geçmişi hakkında bilgi yoktur. Daha önceleri Ermenilerin yaşadığı köye, Ermeni Techiri ve Cumhuriyetin kurulmasıyla birlikte Karapapak 93 Muhaciri diye adlandırılan aileler yerleşmiş daha sonra bir kaç aile kafkas kökenli yukarıhöyük köyü çeçenlerinden olan birkaç aile köye yerleşmiş,köyün engüzel otlaklarını kullanmayı iyi bilmişler hayvancılığın parlak olduğu dönemlerde çok iyi gelir elde etmişler.

Karapapak lar özellikle Kuzey Doğu Kafkasyada yoğun yaşamaktadırlar. kökenleri kafkasya bölgesidir. Atılgan, hırslı, olaylar karşısında son derece duygusal ve saf bir karaktere sahip insanlardır. İslam Dinine oldukça bağlı hareket ederler.

Kafkasya`da ve yakın bölgelerde dağınık bir şekilde yaşayan Karapapak Türklerine, siyah astragan kalpak giydikleri için bu ad verilmiştir.01.09.2007(ensar)

Kültür

Köyümüz uzunyayla bölgesinde olduğundan çerkez kültürü etkisinde kalmış.Kendi kültür ve çekez kültürünü bir arada yoğurarak harıka bir kültür oluşturmayı başarmış.Sevgi saygı ve komşuluk ilişkileri en üst seviye ulaşmış.belkide komşu köylerle sınır kavgası olmayan tek köy diyebiliriz.Ayrıca köyümüze diğer köylerden göçebe olarak gelen aillere kucak açmış onların barınması için ev geçim sağlaması için tarla vs. yardımında bulunmuştur.

Tandır ekmeğimiz kete ve könbemiz oldukca lezzetlidir.Hingel, haşıl yöresel yemeğimiz olup bugün haşılı yapan kadınların sayısı yok denecek kadar azdır. Son zamanlarda köyde kız alıp verme hemen hemen yok denecek kadar azdır. Buda köyde yetişen genç kızların şehir hayatını istemesinden kaynaklanmakta,bizim köyde kalan gençlerde daha kırsal kesimlerden evlenmektedir.dügünlerimiz oldukca neşeli geçer damat ve birde sağdıç düğün süresince sağdıçın evinde kalır.böylece düğün üçe bölünmüş olur.kız evi.oğlan evi ve sadıç evi düğün üçgün gece gündüz sürer. Düğüünden sonra bütün köye yemek verilir,dışarıdan gelenler komşular tarafından misafir edilir.Hasat zamanı imece usulu ile yardımlaşarak ürünler kaldırılır.Kış mevsiminde köy odalarında toplanarak sohbet edilir.

:ZİYARET DAĞI:
Yarhisar köyüne yaklaşık yedi-sekiz yüz metre uzaklıkta olup, köyün dana yatağı mevkiindedir.

Önünden değirmen arkı geçmektedir. Burası her ne kadar Yarhisar köylüleri nazarında ziyaret dağı olarak geçsede asıl önemli olan oradaki katmer şeklindeki kayaların yanında bulunan mağaradır. Çünkü bu mağarada kim olduğu ve cinsiyeti belli olmayan bir mezar bulunmaktadır. Mezar 4,5 m. uzunluğunda 3 m. genişliğindedir. Eskiden daha çok ziyaret edilen bu mağara, her hangi bir hastalığı bulunanlar, cin çarpması geçirenler, başında ve gözünde ağrı hissedenler tarafından ziyaret edilmektedir. Orayı ziyaret edenler yanlarına aldıkları horoz, tavuk, hindi veya kazı kurban keserek orada yerler, sonunda da dilek ve isteklerini bildirerek ayrılırlar.[62] Bunların dışında yağmur duası için çıkıldığından ilk ve sonbahar aylarında hem piknik hem de niyetine taş tutturmak amacıyla oraya gidenlerin olduğundan bahsedilmektedir.Bazı köylülere göre ise burası Ermeniler tarafından oyularak bu hale getirilmiştir.(Alişan)]]

Coğrafya

Sivas iline 115 km, Kangal ilçesine 46 km uzaklıktadır.Kayseri ili ile sınır oldukca yeşil görünümünde bir köydür şehire uzak olmasından dolayı köy kışları hemen hemen boşalmaktadır.kendi sınırları içinden doğan birsuyu bulunmakta, aşağı yukarı dört beş köyün sulama ihtiyacını karşılamaktadır.Kurak geçen yaz ve kış suyun bugün kuruma sevyesine getirmiştir.

İklim

Köyün iklimi, karasal iklimi etki alanı içerisindedir.Son yıllarda ekili olan tarlal ve ekinleri çiçek döneminde çiğ düşmesi nedeniyle duman ve soğuk yakmakta buda verim düşüşüne neden olmaktadır.

Nüfus
Yıllara göre köy nüfus verileri
2007
2000 242
1997 238

Ekonomi

Köyümüzde 80 li yıllarda MTA tarafından yapılan maden ereme sondajlarında yörede gözle görülür şekilde varolan madeni düşük rezervli olduğu söylenmettedir. halen boğaz bölgesinde ilkel şartlarda da olsa krom madeni kazıları yapılmaktadır.Köyün ekonomisi tarım ve hayvancılığa dayalıdır.(yılmaz)

Muhtarlık

Yerleşim yerinin köy tüzel kişiliği alması ile birlikte köyün tüzel kişiliğini temsil etmesi için köy muhtarlık seçimleri de yapılmaktadır.

Seçildikleri yıllara göre köy muhtarları:

2004 - Fikret Kama
1999 - Habib Korkmaz(merhum)
1994 - Ahmet bulak
1989 - Emin KArabağ
1984 -
1960 - YADİGAR AKTEPE 1960 ve 1970 li yıllarda üstün hizmetleri vardır.

Altyapı bilgileri

Köyde ilköğretim okulu vardır. Köyün hem içme suyu şebekesi hem kanalizasyon şebekesi vardır. Ptt şubesi yoktur ancak ptt acentesi vardır. Sağlık ocağı ve sağlık evi yoktur. Köye ayrıca ulaşımı sağlayan yol asfalt olup köyde elektrik ve sabit telefon vardır.

emeğine saglık