04-05-2007, 04:32 PM
* ulum yokluk mudur? *
ulum ruhun bedenden ayrilma olayidir.ulen ruh degil, bedendir.insan ise asil olarak ruh demektir.Beden onun hanesi yahut elbisesi hukmundedir.Elbisenin degismesiyle, yahut parcalanmasi, yok almasiyla kisinin varligina bir zarar gelmez.Bu dunya hayatinda bize bu bedeni giydiren ve kainatla olan munasebetimizi boylece kuran Rabbimiz, bizi bu alemden goc ettirdiginde ruhumuzu bu elbiseden ayirmakta, bu binadan cikarmaktadir.Berzah dedigimiz kabir hayatindan sonra, insanlar ebedi bir hayat icin yeniden diriltildiklerinde, yani ruhlara o aleme uygun bedenler verilecektir.ulum yokluk degildir.Hiclik degildir. Bu konuda Nur Kulliyatindan su hikmet dersini aktarmak isterim
* insani mumine nuru iman ile gosterir ki Mevt, idam degil tebdili mekandir.Kabir ise, zulumatli bir kuyu agzi degil nuraniyetli alemlerin kapisidir.Dunya ise, butun sasaasiyla ahirete nisbeten bir zindan hukmundedir.Elbette zindani dunyadan bostani cinana cikmak ve muzic dagdagai hayati cismaniyeden alemi rahata ve meydani tayerani ervaha gecmek ve mahlukatin sikintili gurultusunden siyrilip huzuru Rahmana gitmek bin can ile arzu edilir bir seyahattir, belki bir saadettir *
* Sizlere mujde! Mevt idam degil, hiclik degil, fena degil, inkiraz degil, sonmek degil, firaki ebeda degil, adem degil, tesaduf degil, failsiz bir inidam degil.Belki bir Faili Hakami Raham tarafindan bir terhistir, bir tebdili mekandir.Saadeti Ebediye tarafina, vatani aslalerine bir sevkiyattir.Yuzde doksandokuz ahbabin mecmai olan alemi berzaha bir visal kapisidir *
Nasilki hayatin dunyaya gelmesi bir halk ve takdir iledir oyle de, dunyadan gitmesi de bir halk ve takdir ile, bir hikmet ve tedbir iledir.uunki en basit tabakai hayat olan hayati nebatiyenin mevti, hayattan daha muntazam bir eseri sanat oldugunu gosteriyor.Zira meyvelerin, cekirdeklerin, tohumlarin mevti tefessuh ile curumek ve dagilmakla gorundugu halde, gayet muntazam bir muamelei kimyeviye ve mizanli bir imtizacati unsuriye ve hikmetli bir tesekkulati zerreviyeden ibaret olan bir yogurmaktir ki, bu gorunmeyen intizamli ve hikmetli olumu, sunbulun hayatiyla tezahur ediyor.Demek cekirdegin mevti, sunbulun mebdei hayatidir belki ayni hayati hukmunde oldugu icin, su olum dahi, hayat kadar mahluk ve muntazamdir. Hem zahayat meyvelerin yahut hayvanlarin midei insaniyede olumleri, hayati insaniyeye cikmalarina mense oldugundan o mevt, onlarin hayatindan daha muntazam ve mahluk denilir.iste en edna tabakai hayat olan hayati nebatiyenin mevti boyle mahluk, hikmetli ve intizamli olsa, tabakai hayatin en ulvasi olan hayati insaniyenin basina gelen mevt, elbette yer altina girmis bir cekirdegin hava aleminde bir agac olmasi gibi, yer altina giren bir insan da, ulemi Berzahta, elbette bir hayati bakiye sunbulu verecektir.
Kaynak:
* Nur Kulluyati
* Mektubat,8
* Sozler, 204
* Mektubat, 226
![[Resim: flash5dx6zr3.jpg]](http://img101.imageshack.us/img101/3868/flash5dx6zr3.jpg)
ulum ruhun bedenden ayrilma olayidir.ulen ruh degil, bedendir.insan ise asil olarak ruh demektir.Beden onun hanesi yahut elbisesi hukmundedir.Elbisenin degismesiyle, yahut parcalanmasi, yok almasiyla kisinin varligina bir zarar gelmez.Bu dunya hayatinda bize bu bedeni giydiren ve kainatla olan munasebetimizi boylece kuran Rabbimiz, bizi bu alemden goc ettirdiginde ruhumuzu bu elbiseden ayirmakta, bu binadan cikarmaktadir.Berzah dedigimiz kabir hayatindan sonra, insanlar ebedi bir hayat icin yeniden diriltildiklerinde, yani ruhlara o aleme uygun bedenler verilecektir.ulum yokluk degildir.Hiclik degildir. Bu konuda Nur Kulliyatindan su hikmet dersini aktarmak isterim
* insani mumine nuru iman ile gosterir ki Mevt, idam degil tebdili mekandir.Kabir ise, zulumatli bir kuyu agzi degil nuraniyetli alemlerin kapisidir.Dunya ise, butun sasaasiyla ahirete nisbeten bir zindan hukmundedir.Elbette zindani dunyadan bostani cinana cikmak ve muzic dagdagai hayati cismaniyeden alemi rahata ve meydani tayerani ervaha gecmek ve mahlukatin sikintili gurultusunden siyrilip huzuru Rahmana gitmek bin can ile arzu edilir bir seyahattir, belki bir saadettir *
* Sizlere mujde! Mevt idam degil, hiclik degil, fena degil, inkiraz degil, sonmek degil, firaki ebeda degil, adem degil, tesaduf degil, failsiz bir inidam degil.Belki bir Faili Hakami Raham tarafindan bir terhistir, bir tebdili mekandir.Saadeti Ebediye tarafina, vatani aslalerine bir sevkiyattir.Yuzde doksandokuz ahbabin mecmai olan alemi berzaha bir visal kapisidir *
Nasilki hayatin dunyaya gelmesi bir halk ve takdir iledir oyle de, dunyadan gitmesi de bir halk ve takdir ile, bir hikmet ve tedbir iledir.uunki en basit tabakai hayat olan hayati nebatiyenin mevti, hayattan daha muntazam bir eseri sanat oldugunu gosteriyor.Zira meyvelerin, cekirdeklerin, tohumlarin mevti tefessuh ile curumek ve dagilmakla gorundugu halde, gayet muntazam bir muamelei kimyeviye ve mizanli bir imtizacati unsuriye ve hikmetli bir tesekkulati zerreviyeden ibaret olan bir yogurmaktir ki, bu gorunmeyen intizamli ve hikmetli olumu, sunbulun hayatiyla tezahur ediyor.Demek cekirdegin mevti, sunbulun mebdei hayatidir belki ayni hayati hukmunde oldugu icin, su olum dahi, hayat kadar mahluk ve muntazamdir. Hem zahayat meyvelerin yahut hayvanlarin midei insaniyede olumleri, hayati insaniyeye cikmalarina mense oldugundan o mevt, onlarin hayatindan daha muntazam ve mahluk denilir.iste en edna tabakai hayat olan hayati nebatiyenin mevti boyle mahluk, hikmetli ve intizamli olsa, tabakai hayatin en ulvasi olan hayati insaniyenin basina gelen mevt, elbette yer altina girmis bir cekirdegin hava aleminde bir agac olmasi gibi, yer altina giren bir insan da, ulemi Berzahta, elbette bir hayati bakiye sunbulu verecektir.
Kaynak:
* Nur Kulluyati
* Mektubat,8
* Sozler, 204
* Mektubat, 226
![[Resim: alflo2hj4.gif]](http://img58.imageshack.us/img58/4039/alflo2hj4.gif)
Razi olsun
![[Resim: allahbirdir1zr8kh6.gif]](http://img265.imageshack.us/img265/7003/allahbirdir1zr8kh6.gif)